El Apostolado del Sufrimiento – III Todo lo sublime nace del sacrificio


Para suplir la falta de generosidad de los hombres, hay almas que están llamadas a sufrir de manera especial para obtener las gracias necesarias del plan de Dios para la humanidad.

San Juan Bautista: «No soy digno de desatar las correas de sus sandalias» Crédito: TIA.

Cuando pienso en estas almas cuya vocación es sufrir de manera especial por estos grandes planes de Dios, pienso en San Juan Bautista que preparó el camino para Nuestro Señor Jesucristo. Cuando estoy ante cualquier hombre o mujer que esté verdaderamente dispuesto a sufrir por la Iglesia Católica y por la Civilización Cristiana, siento el impulso de arrodillarme ante él y decirle que no soy digno de desatarle las sandalias de los pies, como decía San Juan el Bautista.

Porque nada es más noble, nada es más bello que esta disposición a sufrir. Nada muestra mayor integridad de alma ni mayor sinceridad. Nada es más eficaz a su manera que el alma que sufre y está dispuesta a sufrir por los demás. Un alma que sufre por la Iglesia católica y la civilización cristiana lleva sobre sus hombros la gloria futura de la civilización cristiana.

Sobre tales almas caen enormes problemas; barreras que obstruyen sus caminos; sobre ellos caen persecuciones y calumnias. Al mismo tiempo, las dificultades más terribles para la Contrarrevolución se resuelven porque un alma aceptó llevar adelante estos sufrimientos hasta ese extremo. No hay palabras para describir la gratitud, veneración y respeto que se le debe a un alma que es verdaderamente capaz de sufrir de esta manera.

La belleza del llamado a sufrir

Alguien podría preguntarme por qué tengo tanto entusiasmo por este aspecto del sufrimiento. ¿No es más hermoso rezar o actuar? Es hermoso orar y actuar, y no solo hermoso, sino además algo deseado por Dios. La persona que tiene esta vocación debe orar y actuar para cumplir la voluntad de Dios para él.

Todo en la vida de Nuestro Señor Jesucristo estuvo lleno de pulchrum, de belleza, pero el sacrificio de la Cruz es algo que tiene una belleza que supera a todo lo demás. Nada supera la belleza del sacrificio de ese Cordero de Dios absolutamente inocente. Sufrió todo lo que se puede sufrir.

Nuestro Señor Jesucristo vio y midió cada sufrimiento que tuvo que soportar y lo soportó fielmente hasta su punto culmen. La Pasión es hermosa porque Él la quiso. Quiso sufrirla para redimir al hombre. Esto tiene una belleza inigualable. Por eso, está claro que las almas que Nuestro Señor Jesucristo llama a asociarse especialmente a su Pasión son almas escogidas; son almas que asumen lo que muy pocas personas tienen el coraje de hacer.

Hay mucha gente que está dispuesta a rezar; hay mucha gente dispuesta a actuar. ¿Dónde están las almas que están dispuestas a sufrir? Búscalas, no las encontrarás. ¿Dónde está el alma que está dispuesta a decir: «Voy a sufrir, le pediré a la Virgen que me sostenga en la debilidad, pero acepto esta cruz voluntaria»? ¿Dónde encontramos estas almas hoy?

¡Qué hermosa es esta llamada! ¡Cuánto pulchrum hay en esta aceptación del sufrimiento! ¡Cuánto se gana de Dios en este movimiento del alma que acepta el sufrimiento! Cuántas cosas que se rompen se arreglan; cuántas cosas que están sucias se limpian. Ninguna de estas soluciones podría lograrse sin que alguien sufriera por ellas.

Es natural que en la familia de las almas de la Contrarrevolución que Nuestra Señora levante almas que están dispuestas a sufrir. Forma parte de la vocación de quienes están llamados a ser el fundamento del Reino de María. Son necesarias las almas dispuestas a hacer del sufrimiento su primer apostolado.

Son las primeras almas de la Contrarrevolución y llevan a cabo la parte más difícil y necesaria de nuestro apostolado. En este momento, se necesitan con urgencia almas que estén dispuestas a sufrir por la Contrarrevolución. El éxito, el ímpetu, la brillantez de la Contrarrevolución depende de la generosidad de quienes están dispuestos a sufrir por este ideal.

¿Qué tipo de sufrimiento logra este objetivo?

¿Qué significa sufrir? No significa estar continuamente azotándose a uno mismo. Sufrir es aceptar de buen grado todo lo que Nuestro Señor y Nuestra Señora nos mandan y no ir a buscar los sufrimientos de nuestra elección.

Es sufrir todo lo que Nuestra Señora pone en nuestro camino. Debemos abrazar ese sufrimiento y recibirlo de frente. Podemos, y a menudo debemos, actuar para eliminar las causas de ese dolor y sufrimiento, pero mientras dure, debemos recibirlo con alegría y voluntad porque es un gran regalo para nuestras almas. Es un gran regalo para las almas de los demás, para el castigo venidero y el Reino de María. Si hacemos esto, inmolamos nuestra voluntad a la voluntad de Nuestra Señora.

Sobre todo, debe haber almas dispuestas a inmolarse. Debemos seguir a Nuestro Señor Jesucristo y dejarnos crucificar para que la Contrarrevolución avance. Sin esto, nada puede avanzar. Estas almas que sufren son la gloria de aquellos ambientes, medios y causas por las que sufren.

Por tanto, esta condición de sufrimiento dentro de la Iglesia Militante y la Contrarrevolución, es una condición sublime. La Contrarrevolución sólo será enteramente seria en su vocación en el momento en que acepte el sufrimiento, lo acepte con amor y alegría.

El sufrimiento de soportar incertidumbres

Así es como debemos considerar todos los problemas de nuestra vida diaria. Así es como tenemos que mirar la vida, la Contrarrevolución, no como el lugar de nuestra realización personal, sino como el lugar donde estamos llamados a sufrir por una causa grande y sublime. Debemos amar las incertidumbres y las dificultades que tenemos que enfrentar, y luchar para resolverlas incluso mientras sufrimos a causa de ellas. Si nos enfrentamos a un momento de total incertidumbre, de persecución interna, de inseguridad económica, debemos afrontar estos problemas con combatividad y coraje, y al mismo tiempo abrazar y amar el sufrimiento que Nuestra Señora puso en nuestro camino.

Si no podemos ver lo que nos traerá el mañana, si nos enfrentamos a la incertidumbre y la perplejidad sobre lo que nos depara el futuro, tenemos que abrazar y amar esta perplejidad. ¿No dijo nuestro Señor Jesucristo de sí mismo que hasta el zorro tiene su guarida, pero él, el Hijo del Hombre, no tenía ni siquiera una piedra sobre la cual apoyar la cabeza?

En la medida en que no podamos superar estas dificultades, en la medida en que Nuestra Señora permita que permanezcan estas incertidumbres y perplejidades, debemos amarlas porque representan las llagas de Nuestro Señor Jesucristo impresas en cada uno de nosotros. Somos cada uno de nosotros participando en la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo como Nuestra Señora lo desea, y no como nosotros lo deseamos.

Todo lo grande viene del sufrimiento

Entonces, si una persona tiene que ser una uva que hay que triturar para hacer vino, una aceituna que hay que comprimir para obtener su aceite, o un grano de trigo que hay que moler para transformarlo en pan, entonces eso es lo que debería desear.

Hay algo de esto en el orden de la naturaleza, y Nuestro Señor Jesucristo se refiere a esto en los Evangelios: Todo lo que es verdaderamente creativo, que es verdaderamente el comienzo de algo grande o el fundamento de una gran obra, tiene que llevar el peso. de sufrimiento en su naturaleza.

Por ejemplo, tome una semilla que producirá un gran árbol. La semilla se libera del fruto en un acto de destrucción, de descomposición del fruto que la porta. El árbol nace de la destrucción del fruto. En esta muerte, en este sufrimiento del primer fruto, nace el segundo fruto de toda gran obra.

Encontramos otro ejemplo de esto en cómo una madre da a luz a un hijo: da a luz con dolor. Todas las grandes cosas de la vida se conciben y ejecutan con dolor y sufrimiento. Por lo tanto, encontramos que este sufrimiento está en el orden natural de las cosas. Todo lo que es grande, que tiene grandeza, que es sublime, está rodeado del aura del sacrificio.

Sin sufrimiento, la Contrarrevolución no saldrá victoriosa. Todas las victorias a los ojos de Nuestra Señora tienen su origen en aquellas almas con la generosidad de sufrir. No hay nada más digno de nuestro entusiasmo y admiración.

Debemos sentir lástima por aquellas almas que desean ser ricas o importantes para presentarse ante los demás, y que ignoran el sufrimiento como la verdadera grandeza de la Contrarrevolución. ¿Qué significa este éxito y esta riqueza frente a un hombre que sufre? No es nada. Es mero polvo.

Santa Teresa del Niño Jesús dijo algo en este sentido. Tenía el deseo de ser y hacer todo por la Iglesia Católica en todos los lugares. Y como no pudo, sufrió. Y en ese sufrimiento dijo que se dio cuenta de que sufría por todas esas personas. Ella estaba allí con ellos. Allí, en el sufrimiento, encontró la verdadera paz de su alma.

Necesitamos sentir la vergüenza de nuestra continua falta de seriedad, nuestra falta de coraje, y volvernos a Nuestra Señora y aceptar la cruz que ella nos envía.